街村（？）だった大冝と大冝池
濱街道が通る村
大冝村の概観：市史からの抜粋。 - - - - - - - → 次ページへ移動
大毛村と書かれていた（『正保郷帳』（1644）、『寛永古図』(1624)では西浜村との間に「入海、舟渡二町」と書かれている。当時は、大冝村と西浜村の間にはまだ海が深く湾入していた。寛文元年(1661)干拓地造成に際し灌漑用水池を村内に築造した。
「皇国地誌」（明治9年（1876年）によれば、大冝村が他村と比較して目立つのはこの時期、人力車２台、小車１３台を保有し笠岡市史の筆者は用之江村と同様に街村だと書いている。（比較する対極にあるのは、、、そう、茂平しかないですねぇ。茂平村は半農半漁村だと書かれてイマス（ｗ）。）漁船は、日本形漁舟弐艘
本村昔時ヨリ本郷ニアリ漁渚郷ニ属ス、古ヘ大下ト称ス文政四年今ノ称ニ改ム。
山 大見山 高サ三十三丈本村南方に在リ、嶺上三分シテ南ミ茂平村ニ属シ西ハ用之江ニ連リ東北本村ニ属ス、
池 字大冝池 東西七拾間、南北百二拾間 周囲六町 本村ノ南隅ニアリ田畑ノ用水トス（何故か吉濱村の欄に記述されている⇒方位調整要）
道路 濱街道 本村ノ北ノ方吉濱村界ヨリ本村字城ケ鼻ニ至る長五十七間幅弐間、曲折シテ又西用之江村界ニイタル長壱間幅幅前ニ同ジ（ママ）
社 ＣｌｉｃｋＨｅｒｅ ⇒ 艮神社 拝社地東西十七間南北六拾間面積三反四畝三歩、祭ル神吉備津彦命本村の氏神ナリ
羽方神社： 「笠岡ふるさとガイド2007」Ｐ１４３ 昭文社３．５万分の１地図には「博多神社」で掲載 ⇒ ClickHere
「博多神社」が転じて羽方となった。
地元の言い伝えによれば、博多からの船がこのあたりで座礁し、船の乗組員たちはこの土地に住み着いた。
その彼らが祀りはじめた神社だという。周辺には「松浦」姓が多いのは九州「松浦郡」に由来するともいわれている。」
＜この海難事故は少なくとも吉浜新田の締め切り工事の前、金浦湾からの海がこの辺りに流入していた時代の話であろう。
とすれば、1650年より（干拓工事の着工）も前、しかし、、、航路から大幅にはずれてこんな湾奥まで船が入ってきたとは信じがたい。
しかも博多～ニッポン各地へ航行できるサイズの船となれば百石程度の大きさはあったと思われる。
海底も遠浅で干潮時には干潟になる泥質である（潮が満てば離礁可能）ことなどを考慮すればこの地点での座礁はありえないとおもう。
大橋山城址： 大冝字城山（小田郡誌s15年刊） ⇒ ClickHere
室町時代の山城址と言われ、福山水野藩が書き残した「備中領古城記」の記述による。
小字「城山」の近隣には馬場・要害・遠見場（変じて当辺）などの地名が残っているようにこの地は東・北・西の三方に海を繞らせる要害の地なり。
大橋山城主は建武年中（1334-1338年）の人、高田河内守正重の居城とされ、正重は湊河で戦死した。
また天正年中（1573-1592年）には高田河内守則義は陶山氏と戦った。
大橋城は陥落し備後大門村眞明寺に落ちて自決した。墳墓はこの寺に在り「瑞立院一到浄印大居士」
娘一人有り、没落の砌系図と私具を懐にして鞆津に知べあれば是へと志し落行ける道、草戸村にて郷士に捕らえられ後終に妻と成。
子を設けて、是を高田某と称せしむ。
なお隣接する茂平の字小屋の頂には前（山＋影）山（いわぐろやま）城址があり、大橋山城の支城といわれている。
（これら城址の遺構の出土実績はなし）
☆2008/08/29 東谷公民館新築記念（昭和52年6月）「ふる里のあゆみ」
真明寺 について（抜粋）
大門城山の南麗に在り。大悲山真明寺は、真言宗明王院の末寺なり。明応九年（1500）岡志摩守、又は松田次郎元真の建立ともいう。
其当時の、戦死者の霊を祀りて菩提寺とす。本尊は十一面観音なれば婦女の参拝するもの多し。
松田次郎元真は、備中大下村高田河内守の家臣ともいう。
境内西の一隅に数基の古墳（ﾏﾏ）あり、碑文風化消滅して定かならずも、一基は他のものに比し優れり。此れ即、高田河内守則義の墓ならんか、
他は従者の墳墓ならん。高田氏其の祖先は、清和天皇の皇族経基王、息男鎮守府将軍満政の後裔なり。越後の高田に住してより子孫高田と称し
天文の頃（1532-1555）、高田河内守、豊後守兄弟丹州に住す。後太閤秀吉に仕え、河内守、備中小田郡大下村、大橋城の城主となる。
天正年中（1573-1592）河内守則義国士陶山城主と戦いて、大橋山に敗れ、当寺に入り自ら屠腹して死せる処なり。
（以下、女子一人あり。没落の節、系図および私具を懐にして、、、と続く。内容は小田郡誌とほぼ同じ）
なお、真明寺に昭和２２年より「大津野診療所」が開設され、近藤医師が迎えて診療がはじまった。
この診療所は昭和52年８月蔵王町に移転し、福山市民病院の礎となった。
【大橋山城主高田河内守則義消息】 - - - - - - - - → 「よしはま物語」抜粋記述
☆２００９/０１/１２ fm 「備後の歴史散歩」by 森本繁著
「真言宗真明寺（福山市大門町大門）
大慈山真明寺は岡志摩守景勝が開基となって枝広山麓に建立した真言の寺院で、境内に天文七年（1538）9月16日に笠岡の芦浜城（笠岡市
大冝） から逃れて来て自刃した高田河内守則義（端立院一致浄印大居士）と一族郎党の墓塔がある。
ちなみに、真明院の北東にある上之坊は、高田氏の先祖が明王院の末寺として開基した真言宗の寺院とされる。
境内には坪生荘西山之城主神原氏の名を刻んだ十三重の石塔がある。」
☆２００９/０１/１４ fm 「神辺城と藤井皓玄」by 立石定夫著 内外印刷(株)
「（高田氏） 城見村大字大宜大橋山城主に高田氏があり、小領主として勢力を持ったと伝えられる。備後国古城主に、「大下高田肥後、同河内」
とあり、品治郡大橋村と関係があって、備後欄に名を載せたと思われる。大下とは城見村の大宜の意である。
高田河内守則義は、天正年中（1573-1592）陶山氏と戦い大橋山を追われ、備後大門村真明寺に入って自殺をしたという。
墳墓は上之坊にあるという（『福山志料』 『備陽六郡志』）。
則義には女子 一人在って、鞆津に知人を訪ねて旅行中、草戸村にて野武士に捕えられ、妻となって子を設け、（高田某と呼ぶ、
『西備名匠』ではこれは河内守正垂とする）その子孫通じて草戸村の荘屋にて助四郎まで五代（『備陽六郡志』）という。
河内守正垂の子弥惣左衛門は水野家へ仕へ、品治郡大橋村に住した。真明寺の墓は弥惣左衛門の作ったものという。
高田氏については尚、史料が充分ではないが、教積院は祈願寺を勤めたと伝えられる。 もともと同寺は、元享三年（1323）陶山一族を大檀那として
勢信阿闍梨によって建立されたと云われ、遍照寺末寺である。山嶺深奥の閑静の地（笠岡市有田）に立つ。現住は第二五世吉井照典師。」
☆2009/04/19 大橋山城址にのぼる
北麓よりの登り口より歩きはじめて、頂上を縦走し「いわぐろ山城」をさがす → ClickHere
☆2009/07/14 大橋山城家老能島氏の居城について
大橋山城の家老職だった能島三郎正信という人物の居城が二城あったという。事の真偽は別として、その伝承があるという事実に驚きである。
福山市に本拠を置く備陽史探訪会という郷土史研究者たちの団体がある。その会から刊行された会報に掲載された記事で、筆者は城郭部会長
を努めておられる藤波さんという方である。 「能島の二城」 ｂｙ 藤波平次郎氏 備陽史探訪会『山城誌』＃１８（2004/8月）→ ClickHere
現在福山市春日町能島に戦国中世の城が二城在ったという。この伝承について藤波氏が書かれた論文から要約引用すると
「城の名前は沖之城と中根城である。沖之城の位置は現在の沖田団地付近で、城主は笠岡の大冝にある大橋山城城主、高田河内守の家老であった能島三郎正信である。中根城はウネ城とも呼ばれ、沖之城の支城であり能島三郎正信に二城の支配は任せられていた。当時の地勢は春日村には海が湾入し、現在の春日池も海であり能島は文字通り島であったとおもわれる。
元弘（1331-1334）年間に北条氏側の陶山氏に大冝大橋山城の高田氏と共に攻められ、現在の大門、真明寺にて主従共に切腹して果てたとある。その時、高田氏の家来であった市村の蔵王山下城城主の小川大膳亮も一緒に腹を切ったというから三者とも、桜山茲俊らとともに南朝方であったのだろう。
もっとも遺族は滅亡せず、天正年間まで沖之城、春日村周辺を支配したともいわれている。一時は引野の矢崎山城の塩飽氏が支配した時もあったが、文禄年中に山城禁止令によって退去、地の有力者として、能島氏は残り得たとある。
中根城はウネ城とも呼ばれ、中根城主に藤岡三郎左衛門尉治成が居城したとある。村史では治成は能島氏の家臣であり、天文年間（1532-1555）に水野家に仕官したとある。その頃は丁度、秀吉の朝鮮出兵の時期であり、或いは朝鮮に出兵、その後、改めて能島に帰り、水野、松平、阿部家に出仕していたのではないだろうか。」
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2010/04/15
「高田河内守則義一門之家系略譜」より
この図の高田一門の祖は高田豊前守重兵衛政信から始まっている。
「政信は元弘の変（1331）で苦労、建武中興で活躍」と書かれているが、政信が活躍したのは南朝方での活躍で備後新市に在った桜山城の城主桜山
茲俊の挙兵に従軍して備中に攻め上った。当時笠岡は陶山藤三義高の支配だったが笠置山へ出兵中でありその隙を狙い大橋山を占拠し、政信は
この城にとどまった。それから約百年下った頃、政信から数えて五世代後の子孫高田筑後守教義の系譜に、「能島沖之城構築」と書かれている。
更に約百年後、四世代下って高田河内守則義の弟・正信の系譜に「能島沖之城の守将能島三郎正信なり。子孫に明王院の傑僧高田宥将あり。」と
誌されている。
☆2010/04/15 大橋山城主河内守則義の子豊後守重綱の墓所について
豊後守は則義の弟説と子説とがあるが、墓所は教積院墓苑内に祀られている。
直接的には高田家とは縁があったとも思えない教積院で自刃したという経緯はそれなりの理由があったと思われる。
天正十年（1582）の旧暦五月、梅雨時の河川増水を利用して秀吉軍は足守川を堰止めて高松城を囲んだ。城主清水宗治は投降し家臣達の命と引き替
えに割腹、重綱もまた清水軍で参戦していたが兵站整備の責を負って自刃したと伝わる。自然石の墓石に夫婦の名が並んで彫られている。
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大冝池の位置
２国道の上り方向に走って左側、大冝団地入り口と反対の枝道を北に下る。
途中、鶏供養塔と十一面観音堂があり次に大きな石灯籠に当たる。
この石灯篭を左手に見て、右への道を歩くとしたの写真001の雑木の沐浴トンネル道に入る。
左には池に注ぐ流れがあって水量が多いと涼しい風を起こしてくれる。
| No. |
表題 Title |
内容 Contents |
| 001 |
大冝池への雑木沐浴トンネル道 |
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1-分れ道石灯籠
2-用水路の上の道から見える池
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池に向かって歩いていくと左手の沢のような用水路の上の道、竹やぶ越しになんとなく歩いてみたい道が見える。
石灯籠のある分岐まで戻って、左の阻間道を進んでいくと畑につづく小道があってやっぱり池に出る。
が、人の通りがあんまりないようでおすすめしない（ｗ）。
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| 002 |
艮神社の灯篭前の釣りぽいんと |
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3-別の角度から |
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大冝池
干拓地吉浜村の用水池として寛文２年（1662）完成。堤防の長さ約100m, 高さ８m、貯水量は８万屯と言われ、かっては
６０haの水田を灌漑していたが、現在の灌漑面積は４０haと言われている。
大冝池のある土地は吉浜分であるが、この東側一帯は馬場平（ばばひら）、その北が要害という地名が小字として残っている。
大橋山城の跡地にはそのものズバリの城山、その南が堀、この場所はちょうど松浦さんの宅地があり地盤は沼地のようにきわ
めて緩いという。堀の東が当辺。小田郡誌ではこの当辺は遠見場から転化した地名だろうと書かれている。
城山の隣が前田（領主の田）、その北に寺ノ前、いずれにせよ城山と池の周りには城下特有の地名が現存しており、池の完成
前からの文化の存在が漂っている。
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003
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大冝池周辺遊歩おすすめコース |
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4-地蔵尊
5-路傍花
5-吉濱へ |
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濱街道へ抜ける道ワォーク：２００８／０５／０５
雑木の間から降り注ぐ木漏れ日がやわらかい。
広～い池を見渡すと、この日の釣人は３名だった。 釣果の確認まではしなかったが、獲物は？と尋ねると、答えて曰く。「ブラックバス」
この池は結構その世界には名前が売れた有名どころらしい。
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004
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吉浜下道（しもみち）の恵比須堂 |
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左端の岩盤に「享保十七壬子天比道成就」と縦に刻む（左岩壁の四角の彫り込みの左側、かすかに文字らしきものが見える）
享保十七年（1732）は干拓後７１年、それ以前の道路は山寄せに沿って、下道からやぶのハナを廻り天神宮の石鳥居の前に出ていた。
恵比須さまもとは下道から松屋越えをする山道にあったのをいつの頃か今の場所に移された。
この寛文元年から享保１７年までの７１年をかけて干拓ができあがった証しである。現在の土手・下道・湾戸・ 宮の前の道路が定着した年である。
（「よしはま物語」より要約）
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２０１１／０４／１６追記＜第１３代代官竹田喜左衛門の事蹟＞
竹田代官の笠岡着任は享保九年（1724）六月、前任地は石見国大森からの転任だった。上野国館林（現在群馬県）の出身で享保十七年まで
八年間、その任務についたが、六月二日江戸で歿した。彼の死後、代官に着任となったのが大森代官兼務の井戸平左衛門正明である。
竹田代官の事蹟としては吉浜新田の排水施設整備、福山往来の開通、鳥越新兵衛の新田干拓工事の着工許可など土木行政の評価が高い。
陣屋稲荷は竹田代官の創建で同社の棟札は享保十三年（1728）九月となっている。神主は神島天神社の神主小寺清続（きよつぐ：清先の父）を
任用した。（「笠岡市史」第二巻より）
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2011/04/16更新 |
2008/07/14 |
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