江戸美人(本文とは無関係です♪)
笠岡市史 資料中編 by 『近世』の文芸掲載から引用

主人公は三十才、商家の長男に生まれたが商事・世事に疎くいまも独身、常に読書

風流を愛し不思議な縁で老翁から夏谷という名付けと陶山荘の草庵を譲りうける。

尋ねてきた友人たちと古城山に遊山にでかけ、お夏ケ谷で歌を詠む。

その夜、草庵へ少女が手紙を携えて来訪、見知らぬ相手からの手紙に驚き、市内の

神仏の拝礼を決意する。 ここまでが、前置きだろう。


江戸後期、笠岡歩きの文芸作品 (其ノニ)


安政五年(1858年)四月『笠岡お夏ケ瀧』

地名考

 






カサオカナツタキ』 by ワラモンシャハナアソ  安政五年(1858年)五月
エンイチ奇談キダンあり。
吉備キビ中州ナカスカサオカサトトシヒサしくれ 商業ショウギョウして不自由フジユウなくらせしハマセイミギモンヒトあり。
男子ダンシ二人ニニンあり。 アニヘイシチ オトウトスケび 兄弟キョウダイとも至極シゴク孝行コウコウにて ウチ和合ワゴウ ラクムツミ繁昌ハンジョウしける。
アニヘイシチ 温和オンワ廉直レンチョクにしてジンシナホネガライヤしからず。
ゼンシン慈悲ジヒココロザシフカく しかし商事ショウジ 世事セジをうとみキラひ ツネ読書ドクショ風流フウリュウコノみ ザツハイ狂歌キョウカ連歌レンガタワムれを
芭蕉バショウ一休イッキュウ蜀山人ショクサンジンシュウアツめてヨロコび 三十サンジュウサイイタるまでツマメトらず 富貴フウキウラヤまず 金銭キンセンとせず
オノレ不自由フジユウをいとはず ヒトトウし ジツ当世トウセイ異様イヨウなるイチ奇人キジンなり。
三十サンジュウハルムカえ いろいろオモいけるは ワレモトより商事ショウジウトとく 世事セジコノまず 何卒ナニトゾオトウト相続ソウゾクユズ
古跡コセキキュウゴウ行脚アンギャせんものとシキりに志願シガンまざりける。
りしも四月シガツ上旬ジョウジュンコロなりしか ツネゴト一室イッシツハイハシラウエ行灯アンドンかけ灯火トウカ和歌ワカシュウルイなど披見ヒケンして余念ヨネンなく
スデサンサラ(およそ現在の午後11時または午前零時からの2時間)わたり タンヨルセツなればウエジャクバクたり。
しのびコエにつれオモわず暗然アンゼンたりしか 忽然コツゼンとして白髪シラガロウオウたりてイワく ナンジツネショドクコノみ 風流フウリュウミチ
シンくすことヒサシし ナンジ精神セイシンきてスデイマ盲目モウモクたり。 
シカれども、ミズカ盲目モウモクになりし所以ユエンらず。 すべし、ワレ ナンジ善心ゼンシンたることをるがユエ
テンテイメイけ 爰にってナンジタスたらんコトホッす。
されどイマワレ容貌ヨウボウナンジゆるはナンジゆるにあらず、ミナワガ仙術センジュツにてオモうものズイってせしむるなり。
ワレ教諭キョウユウタガマドすることあるべからず。 ワレシタガキタるべし とげければ ヨシミワライオオいにヨロコ異人イジンアト
ズイけるに (しゅゆ:ちょっとの)にして山中サンチュウイタりけるか ジャクリョウ(せきりょう)として一宇イチウ草庵ソウアンあり。
ウシろはけわしきヤマひ 南海ナンカイイチワタり 左右サユウ樹木ジュモクエダじへ 草木ソウモクミダれて神仙シンセンキョウえにけり。
シバウチハイれば 自在ジザイカマチャソロえ ウタショみ ツクエブンダイ文庫ブンコ リュウフチコウボク風雅フウガくし
台所ダイドコロマワりまで自由ジユウ自在ジザイならしむ。
ワラコトゴト称讃ショウサンし ワガコロ斯様コノヨウトコロみたき志願シガンなりしか 今不計イマフケイ先生センセイスケジョウにてコトたり
シキりにヨロコびてまず。  異人イジンイワく ワレヒサしくれしトコロなれども ナンジたらんマデ 暫時ザンジ草庵ソウアン
ユズるべし。 ナガラアワ(あわせながら)草庵ソウアンタズタノみのあらば 善悪ゼンアクカカシタガひ カナラヒトココロザシ
べからず。 ミズカソノアンじるべし。 ソノホカナンジココロジン(まま)たるべしとなり。
イマよりアラタかん、 カゼシャ夏谷ナツタニウタふべしとウンて 呪文ジュモンウタへしかば 不思議フシギ紫雲シウンたなびき
をり異人イジンをのせ ゆるかゴトくなりにけり。
ナツタニ奇異キイオモひをなし、
     草庵ソウアン美風ビフウナツタニ水音ミズオトを トモとするこそ ココロスズしき
     とうワラシャワラといふ世事セジて 果報カホウねてまつ今日キョウ
一両日イチリョウジツつにシタガい ナツタニオモいけるは ワレ案外アンガイ仕合シアワせをてかゝるセンキョウみ コメサケ野菜ヤサイイタマデオモママ
なり。 コレ蓬莱ホウライヤマならんかとアヤしみオモひける。 ワガひながらイマメイらず。
ロウオキナはんコト失念シツネンせり。
アワコロ志望シボウ成就ジョウジュせしはマッタ神明シンメイ加護カゴならんと信心シンジンゾウしてロウオウ教諭キョウユマモりけるオリセツ シバけて
るものあり。
ればれる同好ドウコウトモなり。 リョウユウアヤしみながら ワラクンならずやとふ、しかりなり。
リョウクントコロタズコト ユエあらん サキつこなたへと 庵室アンシツショウし セキサダまりしかば 夏谷是ナツタニコレまでの始終シジュウ
カタかせしかば リョウユウ奇異キイオモいをなしける。
ナツタニひてイワく リョウユウタズりしもユエあらん されば今日キョウリュウオウヤマアソび オットより古城コジョウヤマへとし 下山ゲザンせんと
オモオリセツ 白髪シラガロウオウて リョウユウトモ ヤマツヅ陶山スヤマソウ ふにゆる樹木ジュモクシゲれる渓間タニマに 草庵ソウアン
カマ安住アンジュウせり タズタマへとき。
ナオコトはんとオモウチ 行方ユクエれず、 不思議フシギオモひなからオシママりしなり。
リョウユウナツタニひ コレより古城コジョウヤマアソレキせんとホッす シコウ弁当ベントウ用意ヨウイいたしツカしあれば 同伴ドウハンるべし、と
ススめければ ナツタニかたくリョウトモ厚志アツシシカンし 三人サンニン誘引ユウインにて古城山コジョウザンへとオモムきける。
オリガラマツチュウ 今日キョウコトホカにて 参詣サンケイなく 稲富イナトミミヤハイし オットよりカガミイワハイしあたりをれば
市中シチュウ男女ダンジョロウワカ弁当ベントウタズサへ トコロカレトコロ風景フウケイ場所バショやりつゝ いとニギ オットより古城コジョウアト リュウ観音カンノン
あたりをれば 流石サスガ古城コジョウアトえ ヒロ場所バショジンカマへし サンアジ太鼓ダイコをいれ サケコウカラダ ジツアナメイハチジン
しくかのゴトく 長蛇チョウダソナえてつあれば ツルツバサソナえてオドるあり、 エンツキソナえてレツミダさぬあれば
サケ充満ジュウマンしてカリあり。  ゾウヘイキョウてんてんとサマ面白オモシロキョウしける。
オットより観音カンノンハイし スコ西ニシヒトスクなき風景フウケイよき場所バショ見合ミアわせセキモウシバラヤスみしオリガラ 用意ヨウイ弁当ベントウゲンより
仕出シダマイりしかば 丁度チョウドよき時分ジブンなりとヒラき 四方シホウヤマ珍説チンセツ奇談キダン へうへうたるアオ海原ウナバラ トモ イズミミズシマ渡海トカイ
白帆シラホ リョウフネ 余念ヨネンキョウし 風景フウケイいはんホウぞなかりけり。
オモわずジュクしければ カクセキハラひ トコロかしこナガむれば ハヤランザケとなりオオ下山ゲザンケンへにけり。
ラングンや サケヘイもの タタカふて 飯の豪傑陣を堅むる
手合テア丁稚デッチ アト片付カタヅて 下山ゲザンのていを
     兵卒ヘイソツ弁当ベントウバコをこしにつけ おふてからめて 右往左往ウオウサオウ
オットより三人サンニンジュクのあまりオモひ思ひに爰かしことワカ遊覧ユウランしける。
ナツタニヒト宗祇ソウギツカホウにおりにける。 遊山ユサンヒトオオ下山ゲザンせしと余程ヨホドシズかにえにけれ。 時節ジセツなれば
夕陽ユウヒさし暑気ショキツヨコト酒気シュキ充満ジュウマンしてえがたく ハダちぬき、松下マツシタカワかしてありけるに 谷間タニマより
美風ビフウココロよく スデネムりをモヨオ気色ケシキなりしか。
ふとココロき タニはおナツタニとて名高ナダカきところ 如何イカなるタニにてかくノコせしや シキりにコイしくオモひつゝ
そよそよと ナツタニカゼ にしみて
    ひとり コイしき マツシタカゼ
かくし コシより矢立ヤタテし 懐紙カイシ一枚イチマイせしまゝタワムせしに オリセツイチカゼて かのカミばし
ナツタニホウちにけり。
ナツタニキョウさめ アセカワきしかは 身繕ミヅクロいしてありければ フン々とランジャカオハナをうち ムカイふより一人ヒトリ美婦ビフ
りぬ。
トシコロ二十ニジュウサイえ ソノれば素顔スガオ薄化粧ウスゲショウして あさやかにカミアブラにてげ スジ
トオリりてウツクしく カラムスび ホンへつコウミジカコウガイ(こうがい:かんざしのこと)六寸ロクスンケイにて 両方リョウホウハシカド調チョウ
たるをさし シロクシチョウカイ珊瑚サンゴタマにて 万年マンネンソウ(おもと)をれた政子マサコガタなるをチョイとさし 衣装イショウイトオリ
アイスジ着物キモノ 襦袢ジュバンエリネズミジュ(ねずみしゆこ)に白糸シロイト チャにてハナマルオリにせしをけ 袖口ソデグチ
シボりの縮緬チリメン 三寸サンスンホドオクウラソデカエしにけたるはトキイロ縮緬チリメンなり。
湯文字ユモジゴクウス浅黄アサギ風織フウオリ縮緬チリメン オビ鹿シカ張子ハリコ両龍リョウリュウマルびに織出オリダし 九十幅唐桟御キュウジュウハバカラサンオンシマクジラにしころ
ムスびし姿スガタは ジツにみよしのゝハナコレにはよもやオヨぶまいと しばしとれてありければ ナツタニマエ会釈エシャク
つゝ莞爾カンジツクきぬ。
如何イカなるキンテツココロザシウゴゴトく へるがゴトく しばし茫然ボウゼンたりしばかりなり。
オリガラリョウユウもとりかけ ナツタニクンイマぬるばかり なほやうすサッキンウマ西ニシカタムけり。
いさカエらん と三人サンニン伏越フシゴエマデクダり リョウユウホカヨウヨウありとて爰にてヒマけゝれば ナツタニリョウユウシャワカ
陶山スヤマソウカエりけり。
ホドなくれ 今宵コヨイコトにて 古城コジョウヤマホウよりツキカガミゴトく 月夜ツキヨモノオモはする西ニシムカシオモ
やられ、 今日キョウ美女ビジョのことマデオモいつゝ
ツキユキや ハナフウカオリもよけれとも 美人ビジンカゼ格別カクベツなもの
ジツにもオトコココロウゴかするもの オンナにまさるものあらし。
・・・このアト草庵ソウアントシ十二ジュウニサン少女ショウジョブンバコトドける。
  差出サシダシニンは ハクレイ、 ナツタニオンキミ殿ドノへ おなつかしより との手紙テガミで、昼間ヒルマタニばしたウタへの返信ヘンシンだった。
  この手紙テガミみ、ナツタニココロめる。
  イマ世事セジし 、 コイマドうべきにあらねとも ココロザシ無下ムゲになすも君子クンシのせさるトコロナンにもせよ婦人フジン
  サトすへし カサオカ神社ジンジャ 仏閣ブッカク名所メイショ古跡コセキ アソレキ 一社イッシャイチホトケ狂歌キョウカ ザツ サカズキいたし ワラクサにも
  せんとオモココロシキりなるオリガラなれば シアワコトなりとチョクサマ用意ヨウイいたし シバミンモヨオふ。





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