井原五角柱地神碑

井笠市稲木・岩倉地区の地神柱３基 (大門在住Ｆさん情報で訪問）
　この地区の共通項は石灯籠の併設か？　　　2011/01/28

下稲木馬場迫公民館の前（右碑とは2Kmの距離）	岩倉町の釆山・胡麻迫三叉路消防庫の東隣

井原市域の標準的な次ぎの五神名が刻まれている。天照大神、大己貴命、少彦名命、埴安媛命、倉稲魂命。方角は若干ずれている気もするが定かに非ず。基壇に小石をを積み上げて背伸びしているように見えるのは常夜灯の灯袋の見合なのか。馬場迫公民館の敷地と思われるこの場所は元位置ではなく、移設されてここに落ち着いたと思われる。～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～井原市上稲木村の所轄沿革　「井原市史」に書かれている稲木村の所轄藩主の変遷は、『上・下稲木村は元禄十一年（1698）五月、備後福山藩の断絶により高屋村・大江村と併せ四ケ村は幕府領となり、文政十年（1827）に一橋領へ移り明治維新を迎える。』　つまり、この地神碑が建立された時期が江戸末期だとすれば岩倉の碑と同様に一橋領として西江原代官の統治下にあった。備中村鑑[渡部正利著、万暦元年（1860）]によると、一橋殿御賄料御陣屋西江原御代官　井口善兵衛様石高は上稲木村　五百三拾三石八斗五升四合、山足谷助・佃熊太・吉本久作、下稲木村　六百四拾九石八斗八升三合、谷元一郎、同宇平次と記されている。	この碑の五神名も左の碑と同じく天照大神、大己貴命、少彦名命、埴安媛命、倉稲魂命が刻まれている。場所は県道笠岡井原線を采山・胡麻迫分岐を西に入ってすぐ岩倉消防団の消防庫の隣。写真のとおり地神碑と石灯籠、更にその右隣に小祠が並んでいる。この祠には○に金の神紋があって四国琴平の金比羅宮を勧請したものであろう。金比羅には石の灯籠がつきものではあるが、わたしの目には地神碑との釣り合い関係（異常に短足）ではないかと思えるがどうでしょうか。～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～井原市岩倉村の町の所轄沿革　左に同じく「井原市史」による所轄の変遷は、『関ヶ原合戦の後、幕府領となり小堀政一の支配地となる。その後、慶長７年（1602）に旗本糟屋氏が領有し、慶長14年（1609）再度幕府領となる。元和三年（1617）から松山藩池田氏領。天和三年（1683）から貞享三年（1686）の庭瀬藩久世氏の所領の三年間をのぞいて幕府領、更に内藤氏・脇坂氏などの統治を経て文政十年より一橋領となり明治維新まで続く。』なお、『備中村鑑』に書かれた村石高は、四百六拾三石五斗四升六合、撰伊十郎・山崎宇十郎・丸山達次である。
附近略図：井原市下稲木町馬場迫	附近略図：井原市岩倉町西ノ谷
下稲木片山、しわく商店の前	2010/01/28 再訪時、発見！
	写真で左に見えている道路が県道井原福山港線である。この地神碑の立つ位置はＧレベルから１０メートルばかり小高い山の削平地、崖崩れ防止として法面にコンクリートが吹き付けられていた。写真手前には小祠が２基、金比羅宮と天神宮のお札が祀られている。そして、その隣には常夜灯が一基、記年号ははっきりと読み取れる。道路側の正面に「金比羅大権現」側面は「常夜燈」「文政十四年丑十月吉日」（1817）と彫られていた。五角柱の五神名は北面に天照大神、大己貴命、少彦名命、埴安媛命、倉稲魂命の時計廻り。基壇は小さいが極めて標準に近い型である。ただ、写真上の二基の碑とはちがって常夜燈が地神碑からかなり離れているので、ここでは金比羅宮の小祠に祀られたものであろう。しかし往来でもない処の常夜灯は不自然である。想像で物事を決めつける訳には行かないことは百も承知だが、人の往来のない高所であること、行き止まりであること、コンクリートが打設された露地に並んでいることから、この神域は道路工事によって集められ、移設されたものと思われた。
道ゆき目印はリカーショップしわき店の対面の山側斜面です⇒	附近略図：井原市下稲木片山

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